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《暖》(图)     《暖》  刘金凤  叙事散文集       2023/12/7
这是一本叙事散文集。亲人、老师、同学、同事及朋友,暖心的事,暖心的人,事无巨细,爱在其中,暖意融融。
贵州作家赵剑平的第一部长篇小说《困豹》,将民族文化记忆、历史记忆纳入地域景观的叙述,自然风泉、民俗语言和民俗风信再不是简单的时空书写,而是以现代性作为审美艺术理念 对在地域景观下的人类生存进行哲理性用考,以空间的形式来延展小说的叙述力度和深度,并从人类切相关的物质与精神这两方面做出新的审视和付量。毋讳言,从这个角度来解谈《困豹 》是具有重要意义的。
《中国一九五七》阐释了中国知识分子人生苦难的生命历程,拷问了人的生命的尊严与道德良知,揭示出中国知识分子的高尚品格,也家露了其人性软弱的精神面貌,展露出人性的挣扎与搏斗。
白连春是当代诗坛上一个独特的存在体。通过对白连春诗歌的全面解读,认为白连春诗歌主要体现在对乡村与城市生活的苦难叙述和庄稼的礼赞方面,表达了诗人对苦难生活的真切体验和人民性的深刻理解,折射出作为一个底层农民游走在多村与城市之间所经历的苦难生活的关注力度和叙述能力,表现出深切的人道主义关怀。
《牛鬼蛇神》是马原停笔多年后创作的一部长篇小说。小说以多维空间的形式将复杂的历史经验与现实生活的体验艺术化处理构筑了马原的理想世界,也构成了马原小说的魅力与意义。不过,小说《牛鬼蛇神》在超越与突破马原前期作品的叙事技巧时,也暴露出艺术的贫乏。这主要体现在小说叙事的重复、小说缺乏历史深度意识的发掘与反思以及叙事时空的自我束缚与模仿等方面。这严重削弱了小说反映时代与现实生活的厚度与力度,使得小说缺乏本...
肖勒小说《水土》以真切的乡村体验和艺术租象的方式向我们愿示了关于当代乡土叙事的一种独特审美风格。小说从三个方面对基层干部和农民进行了人道主义的审视和批判,即底层农民的生存苦难、乡镇基层领导的精神苦难以及父子之间造成的情感隔膜,表现出其生存的艰辛与人性的挣扎,成长的裂痛与执着的追求,写出了乡村多重苦难的生活,从而揭示出基层干群之间的利益冲突与复杂关系,彰显了作家深厚的人道主义关怀。
课程教学改革应该在现代化的语境下,重新处理好教师、教材与学生的相互关系。中国现当代文学是汉语言文学专业的基础课,在目前教学过程中仍然不尽如人意,存在缺陷和不足。尤其是地方高校必须改变这种滞后的教学现状,建立理想的文学教学模式,调整教学内容与方法,以便积极推进学科建设,培养学生的审美趣味,提升学生的人文修养和实践运用能力。
20世纪90年代以来的文学记忆书写,体现了作家独特的美学追求。从思想和哲学角度切入,更能够体察作家对历史的整体认识和价值判断。作家以深切的现实生活体验和丰富的历史想象去追寻中国民族文化心理、人的生存方式以及精神世界,从而使得小说获得了实质性的艺术突破与创新。但是过分夸大作家的思想意识和剧烈思辨,或者悼逆历史的主体认知,也会导致小说的抽象化、平面化,进而丧失艺术的表现力和感染力。
当代政治运动是中国社会发展进程中特有的一种文化现象和社会活动。20世纪90年代以来,文学创作的重要现象之一不是中国社会发展的政治化对于文学发展的影响与制约,而是作家站在新的时代起点上,把当代政治运动中诸多历史事件纳入文学的叙事。在具体的论述过程中,主要澄清当代政治运动的概念,深入理解当代政治运动与文学的紧密联系,洞察作家如何叙事当代历史与政治,认为这是对历史的一种经验表述和审美重建,是对作家的创作...
20世纪90年代以来小说中的少儿叙事成为当代历史叙事的一次重要变革,改变了过去以成人为主要视角的叙事模式。作家的情感体验和对历史的思考所产生的向心力共同促成了作家的创作心态。这主要体现在作家的童年经历、现实生活的生命体验和历史的反思意识等三个方面。从这个层面去解读中国90年代以来小说中的少儿叙事,更有利于把握90年代以来小说少儿叙事的生成机制,并理解文本的美学意义。
以“科学化”为核心追求的“学院派”文学批评文体的出现及流行有其合理性和必然性,但在目前的文学研究中已经出现了许多流弊。解决这些流弊不仅要靠强化学术规范,还需要这种文体的自我完善,重建和“文学化”文学批评文体有机融合的批评便是其自我完善的路径之一。这并非全面回归“文学化”文学批评文体范式,而是基于文学研究所具有的“准科学化”的内在属性,在以理性和逻辑的最大限度来理解文学研究对象的前提下,在科学和理性...
在中国新文学的城市书写中,城市在不同历史阶段展现出丰富多样的文学形象。新世纪以来,中国文学中的城市书写呈现出更加多维、立体的文学景观。新世纪城市小说不仅在宏观层面书写快速发展的城市化进程对社会生活的重塑,同时,在微观层面表现人性、道德、心理等问题,描绘中国现代化建设的图景。不同世代作家创作的城市小说取得了丰硕成果,表现出新的创作特征。
21世纪中国文学批评的文体新变,一方面表现在学院机制和学院批评之成为问题并且导致了诸多不满;另一方面表现为在批评文体上具有充分自觉的人们突破学院机制的壁垒和学院批评的文体束缚,面向古今中外批评文体的丰厚传统,坚持和接续20世纪八九十年代富有成效和影响力的对话体批评,充分开放和多样化地实践随笔体批评。这些新的批评实践不仅取得了许多值得重视的成果,也在一定程度上形成了“学院体批评”和“非学院体批评”的...
“声”与“气”是中国古典诗学中两个非常重要的范畴。今人探讨“声”“气”关系,关注更多的是桐城派诸人所提出的“因声求气”论,而对为何可以“因声求气”则语焉不详。

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